Como el Derecho es de la sociedad
y no del Estado, debe recuperarse el pluralismo y abandonar el monismo actual.
Con el Estado totalizador que
solo se preocupa del exterior, se produce la inobservancia de las condiciones
establecidas.
La experiencia jurídica debe
adecuarse a los diversos modos de actuación establecidos por la voluntad
soberana en una dimensión legalista y para un perfecto control, la ley debe ser
general, rígida y clara, además de estar escrita en textos para permitir que el
ciudadano conozca su existencia y por lo tanto la cumpla. La conclusión de esto
es que el estatalismo moderno es un pesado monismo y constante absolutismo
jurídico.
Para evitar lo anteriormente
comentado es necesario el pluralismo. Si un ordenamiento procede de la
sociedad, la “latitud” y la “complejidad” de la sociedad se reproducirán en el
ordenamiento: la sociedad es una realidad mucho mayor que el Estado que evita
la total unión que éste desearía.
En un lugar
socio-político-jurídico sin Estado (como durante la Edad Media), es el momento
histórico en el que verdaderamente se produce la co-vigencia en un mismo lugar
de una pluralidad de ordenamientos jurídicos.
El autor vuelve al concepto de
complejidad: comenta que significa diversidad y que implica todo un conjunto de
articulaciones que están en conformidad con las diversas comunidades; es decir,
que un individuo que pertenezca a una comunidad específica (como puede serlo un
deportista) se encuentra inmerso en el ordenamiento del Estado y en el
ordenamiento privado específico de dicha comunidad, teniendo así doble o
múltiple dimensión jurídica. Dos ejemplos de pluralidad de ordenamientos
jurídicos que Paolo Grossi explica en el libro son el de la Iglesia romana, la
Comunidad Internacional y la comunidad de gentilhombres. La conclusión que se
extrae es que por muy acaparador del Derecho que sea el Estado, se sigue
creando Derecho fuera de éste con valores específicos y con la observancia
presente. La clave está en no juzgar este otro Derecho ni ilicitarlo por parte
del Estado.
Debido a la crisis del estado,
cada vez el viejo legalismo está en decaída y en cambio el desarrollo de
Derechos paralelos al Derecho Oficial estatal está en alza. A este fenómeno se
le conoce por globalización jurídica
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